Mgr. Solovarova Marina Соловарова Марина

* 1972

  • „Pochopil jsem, že ruští emigranti mají své potřeby, které nikdo neuspokojuje. A stát si neuvědomil, že ruskojazyční emigranti jsou určitou kategorií lidí s určitými potřebami. Protože, jak jsme si rychle uvědomili, existují státní organizace, které jsou určeny na pomoc emigrantům, kteří se ocitnou v nesnázích, to znamená právní pomoc, když vás podvedou, psychologická pomoc - to všechno je krizová pomoc. Naši lidé, kteří sem přišli - ti nebyli v krizi. Abyste sem přišli žít v letech 2009-2010, museli jste mít možnosti, museli jste mít zdroje: peníze, rodiny, silné vazby. A lidé, kteří tehdy přišli, to všechno měli: měli byty, které si pronajali v Rusku, a z toho žili. Samozřejmě byli v krizi, ale nehladověli. Mohli si dovolit vybrat dobře placeného právníka. To, co naši lidé v té době zoufale potřebovali, bylo vytvoření nového okruhu kvalitní komunikace. Byli to dospělí lidé, nebyli to uprchlíci. Byli to lidé, kteří odešli za lepším životem. Nebyli to ztroskotanci, kteří neuspěli, byli to lidé, kteří byli úspěšní, kteří si vydělali kapitál na to, aby mohli žít lépe. Ale byli to lidé, kteří ztratili veškeré sociální vazby. Když se totiž přestěhujete, dříve nebo později vám přátelé, kteří zůstali doma, přestanou rozumět a rodičům o svých potížích často neřeknete. A právě tuto kvalitní komunikaci lidé zoufale potřebovali. A my jsme podle toho vytvořili projekty“. Přeloženo automatickým překladačem (DeepL)

  • „No, v té době bylo bláznovství něco plánovat. Nikdo si nic neplánoval, žili jsme jedním dnem. Neexistovala žádná stabilita a nic nepředznamenávalo, že se v blízké budoucnosti objeví. Ale v určitém okamžiku se život zhoršoval a zhoršoval. Možná proto, že Petrozavodsk je provincie, možná se tam všechno rozpadalo pomaleji, ale ve výsledku se to rozpadlo a moc nových dobrých věcí se nestalo. Byl obrovský rozdíl mezi platy v Petrozavodsku a platy v Moskvě. Už se začaly objevovat dobré výrobky, už bylo mnoho lákadel. V televizi byly krásné reklamy, některé krásné věci. A dokonce se tyto věci začaly objevovat v prodeji. Ale my jsme si nemohli nic dovolit, opravdu jsme neměli peníze ani na mléko pro naše dítě. Vzhledem k tomu, že jsme nikdy neměli propisku, neměli jsme přístup k minimálním sociálním dávkám - přídavek na dítě a nic jiného jsme nikdy nedostali. Pak jsme si řekli, jaký je rozdíl v tom, kde si pronajmeme byt, když tady není práce a v Moskvě ano“. Přeloženo automatickým překladačem (DeepL)

  • „Tady řekla, že „Korejci mají divoké mravy“, tady je například vidět, jak byla postižena její rodina. Zvykem bylo například následující. Můj dědeček měl staršího bratra, to byl taky voják, plukovník, měl za ženu Rusku, jmenoval se Petr Lukič Pak, nevím, jak se jmenovala jeho žena, byla to krásná Ruska. Neměli žádné děti. A když se ukázalo, že nemají děti, a zřejmě by je neměli - podle korejské tradice jim mladší bratr musel dát své druhé dítě. A babička, myslím, má důvod říkat, že to jsou divoké mravy, protože jim musela dát své druhé dítě. Dala pryč Galinu, vzali ji do rodiny Petra Lukiče a Rusalka vychovávala naši Korejku Galju. A samozřejmě si myslím, že to bylo pro matku velmi traumatizující. A to byla první věc, kterou zažila ze všech věcí, které potom prožila.“ Přeloženo automatickým překladačem (DeepL)

  • Celé nahrávky
  • 1

    Praha, 04.08.2021

    (audio)
    délka: 01:46:58
    nahrávka pořízena v rámci projektu Příběhy 20. století TV
  • 2

    Praha, 17.08.2021

    (audio)
    délka: 01:55:50
    nahrávka pořízena v rámci projektu Příběhy 20. století TV
Celé nahrávky jsou k dispozici pouze pro přihlášené uživatele.

Zachování důstojnosti v emigraci

Marina Solovarova, 2021
Marina Solovarova, 2021
zdroj: Post Bellum

Marina Solovarová (rozená Šilovská) se narodila 31. května 1972 v Leningradě, tehdy ještě v SSSR. Její otec byl Rus z vesnice v Archangelské oblasti, matka byla Korejka z Priamurje. Dědeček z matčiny strany Alexandr Pak byl jako ředitel Uralské školy spojů v roce 1937 zatčen jako „japonský špion“ a odseděl si 10 let v gulagu v Komi. V roce 1991 absolvovala hudební školu v Petrozavodsku ve třídě violoncella. S nástupem perestrojky zůstala bez práce kvůli rozpadu systému rozdělování kádrů v SSSR. Pracovala v komerční umělecké galerii. Stala se členkou protestantské církve. V roce 1993 s manželem a synem odjela do Moskvy, aby si vydělala peníze. V roce 2000 se rodina přestěhovala do Petrohradu, který jim byl kulturně bližší. Získala druhé vzdělání jako psycholožka a sociální pracovnice a pracovala v obchodních projektech. V roce 2008 emigrovali do České republiky. Otevřela si cestovní kancelář „Hobby-tour“. V roce 2009 založila Klub žen a veřejnou organizaci Cennější než perla, pořádala akce v Domě národnostních menšin. Účastnila se grantového projektu Evropské unie „Restart pro ženy emigrantky“. K 500. výročí reformace uspořádala tematické turné po evropských městech pro americkou protestantskou církev „House of Bread“. Nyní je v důchodu, věnuje se obchodu se starožitnostmi a rodinné historii. Přeloženo automatickým překladačem (DeepL)