Mikuláš Huba

„Prifarili sme sa k Slovenskému zväzu ochrancov krajiny, ktorý mal už vtedy také rozšírené stanovy, že mu nešlo len o ochranu prírody, ale aj o krajinu, a my sme tie chalupy vždy chápali ako súčasť krajiny, aj sme vyberali také, ktoré mali to okolie ešte zachované, tak sme vytvorili Sekciu pre ochranu ľudovej architektúry a jej zázemia a od tej chvíle sme mohli začať oficiálne rokovať s úradmi. Takže sme začali vytvárať takú tieňovú štruktúru. Začali sme si vystavovať rôzne preukazy, dobrozdania a nejaké osvedčenia, aby nás brali vážne. Hoci sme mnohí v žiadnej organizácii predtým neboli celkom programovo, tak sme si vytvorili takúto tieňovú. O tri roky neskôr, v roku 1981, z toho vznikla ochranárska [Základná, pozn. ed.] organizácia číslo šesť, ktorá sa neskôr stala veľkou legendou a bola hybnou silou pri vzniku Bratislavy/nahlas."

„Dozvedeli sme sa v roku 1981, že sa majú zlikvidovať štyri historické bratislavské cintoríny, na ktorých sa už vtedy nepochovávalo, ale boli to úžasné oázy zelene, krásnych náhrobkov a takej tej autentickej atmosféry. Najväčší bol Ondrejský cintorín, ktorý bol katolícky. Potom evanjelický pri Kozej bráne, ešte jeden malý krásny katolícky na podhradí - Mikulášsky, a vedľa neho menší židovský ortodoxný cintorín. Tieto 4 boli vytipované. Tie motívy vtedajšieho vedenia Bratislavy mohli byť rôzne, jeden taký zrozumiteľný bol, že tam boli pochovaní prevažne Nemci a Maďari, keďže obyvateľstvo Bratislavy bolo do prvej svetovej vojny prevažne nemecké a maďarské. A pri návšteve tých cintorínov bolo hneď jasné, že tá Bratislava voľakedy nebola slovenská. Druhý dôvod bol ideologický, že tam boli pochovaní v prvom rade bohatí ľudia, lebo tí chudobní by si tie náhrobky nemohli dovoliť. A ďalší dôvod, na ktorý sme vtedy ani nemysleli, ale možno bol najdôležitejší, že tí ľudia, ktorí na to mali dosah, by mali možnosť si rozkradnúť tie vzácne mramorové náhrobky, nechať ich narezať na menšie, použiteľné na nové hroby a na tom zarobiť obrovské peniaze. Ale na to sme my, naivky, ani nemysleli, hoci toto možno bol ten najväčší dôvod, prečo toto celé vzniklo.“