Yunior García Aguilera

“Yo fui un niño muy humilde en los años 80 y en los años 90 simplemente estaba en la miseria. Esa fue la diferencia, pasar de la humildad a la miseria. En los años 90, quizás nuestros padres han querido minimizar la miseria que se vivió, pero yo si recuerdo que pasábamos hambre, que yo iba con zapatos rotos a la escuela, con lo que en Cuba le llamamos chupameaos [explica qué son esos zapatos]…Pero de todas formas no se sufría tanto. Yo a veces creo que nuestros padres eran como el protagonista de La vida es bella. Siempre intentaban que no sufriéramos esa situación tan precaria y, además, como era tan generalizada la crisis, uno no sentía tanto la diferencia”.

“Cuando terminé la primaria, me fui vinculando un poco más a los Testigos de Jehová. Mi familia por parte de padre eran Testigos de Jehová y comencé a estudiar la biblia con ellos. Se abrió para mí un mundo fascinante. Yo creo que entré más bien a la religión, por un tema de amor a la literatura. Es decir, me fascinaban aquellos libros que iba encontrando. La biblia me pareció un universo fabuloso, como La Ilíada, como La Odisea. Era descubrir un universo ahí que yo desconocía y que cada vez que me adentraba en las lecturas de la biblia, encontraba algo más fascinante. Fui Testigo de Jehová durante toda la secundaria. A pesar de eso, no fui un testigo de Jehová apartado del resto de los estudiantes. Tenía excelentes amigos que no eran, incluso, Testigos de Jehová. Fui a todas las Escuelas al campo. Recogí café en todas las montañas de Pinares de Mayarí”.

“Anunciamos la marcha para el día 20, la respuesta no fue gubernamental, sino militar. Anunciaron día de la defensa para el día 20 y tres días de movilizaciones militares. Nosotros obviamente no estábamos interesados en lanzar a la gente contra el Ejército. Tenemos un sentido de la responsabilidad con la vida y cuando decimos Patria y Vida, que se ha convertido en un himno para muchos cubanos, por la canción, tenemos que asumirlo de verdad. No puede ser que de la boca para afuera digamos Patria y Vida y de modo interno sigamos pensando con la lógica de Patria o Muerte. Es decir, hay que desterrar la palabra muerte de nuestro vocabulario. No puede ser que sigamos accionando con la palabra muerte como objetivo. La palabra vida es la que tiene que importar a partir de hoy. Y por eso nosotros no queríamos arriesgar la vida de nadie lanzándolos contra los militares que obviamente iban a machacar a la gente”.